Më 18 maj, Weinfeldeni do të votojë për një varrezë islamike – hera e parë që një projekt i tillë do t’i paraqitet njerëzve në Zvicër. Opinionet ndryshojnë shumë
Më 18 maj, Weinfeldeni do të votojë për rishikimin e rregulloreve të varrezave sepse politikani i EDU-së ka iniciuar një referendum. Ndër të tjera, është planifikuar një varrezë e re sipas traditës islame. Parlamenti i qytetit po kërkon një vend varrimi mysliman në varreza me 70 varre përballë Mekës. Nevojat e tjera nuk merren parasysh: nuk ka prehje të përjetshme në varr, por kufizimi i zakonshëm është 20 vjet, dhe varrimet janë të mundshme vetëm 48 orë pas vdekjes, në rastin më të hershëm.
Disa e shohin varrimin e myslimanëve në Zvicër si një shenjë integrimi dhe trajtimi të barabartë – të tjerë i frikësohen një rregulloreje të veçantë fetare. Sipas Komitetit “Ja”, kjo është hera e parë në Zvicër që një propozim i tillë i është paraqitur popullit.
Mbështetje për një varrezë myslimane – çfarë thonë mbështetësit:
Bëhet fjalë për qeniet tona njerëzore që duhet t’u thonë lamtumirë të dashurve të tyre. Një varrim dinjitoz i ndihmon ata që vajtojnë të thonë lamtumirë dhe të gjejnë paqe.
Të drejta të barabarta për të gjithë banorët e Weinfeldenit.
Praktikë e provuar: Në rreth 40 vende, si Kreuzlingen, Frauenfeld dhe St. Gallen, varreza të tilla kanë funksionuar pa probleme për vite me radhë.
Integrim i vërtetë: Dëshira për t’u varrosur në varrezat e përbashkëta në Weinfelden është dëshmi e integrimit të vërtetë.
Efekt sinjalizues në të gjithë Zvicrën: Weinfeldeni do të ishte komuna e parë që do të refuzonte një kërkesë të tillë me referendum – kjo do të kishte një efekt sinjalizues përtej rajonit.
Pengon përmirësimet në reformat e tjera: Nëse rregullorja refuzohet, përmirësime të tjera, të tilla si vendet e lira të urnave ose rregulloret e qarta për fëmijët e lindur të vdekur, do të dështojnë gjithashtu.
Refuzimi i një varreze myslimane – çfarë thonë kundërshtarët:
Një varrezë nuk është një vend fetar: varrimet janë përgjegjësi e shtetit, jo e kishës.
Trajtim i barabartë në vend të rregulloreve të veçanta: Të gjithë duhet të trajtohen në mënyrë të barabartë në varreza – pa vende varrimi të ndara për fetë individuale.
Shteti duhet të mbetet neutral: Përmendja e Islamit në rregullore bie ndesh me neutralitetin e shtetit.
Kërkesat e veçanta krijojnë precedentë: Ata që lejojnë marrëveshje të veçanta duhet të presin kërkesa të mëtejshme.
Vendosja e të gjitha varreve në drejtim të juglindjes (Mekës): Të gjitha varret mund të jenë të kthyera në të njëjtin drejtim – pa ndonjë dëshirë të veçantë fetare.
„Integrimi i jetuar“
Për mbështetësit, varrimi i planifikuar është një shenjë respekti dhe trajtimi të barabartë. „Të gjithë duhet të kenë mundësinë të thonë lamtumirë sipas ritualeve të tyre – ky është integrim i gjallë“, thotë Alexandra Beck, bashkëpresidente e Komitetit Pro. Varrezat janë të hapura për të gjitha besimet dhe i nënshtrohen të njëjtave rregulla si format e tjera të varrimit.
Roger Häfner, drejtuesi i shtëpisë funerale, gjithashtu nuk sheh pengesa: “Varreza e re është e hapur për të gjithë, pavarësisht nga feja e tyre. Nga perspektiva e shtëpisë funerale, të gjitha risitë e planifikuara mund të zbatohen pa probleme”.
Dy perspektiva përplasen
Kritika vjen nga ana tjetër, transmeton portali Shtegu. Politikani i EDU-së, Lukas Madörin, beson: “Një gur varri mund të tregojë drejt Mekës. Por asnjë fe nuk duhet të përmendet posaçërisht në ligj”. Për të, fusha e varreve e përcaktuar është një rregull i veçantë që nuk duhet të ekzistojë në varrezat publike. Markus Schär paralajmëron gjithashtu: “Që nga viti 1874, të gjithë jemi të barabartë në varreza. Pikërisht këtë duam të mbrojmë”.
Organizata islamike ombrellë DIGO nuk është dakord: “Nuk ka të bëjë me privilegjet, por me dinjitetin e të gjithë njerëzve. Qytetarët myslimanë kanë jetuar këtu për dekada të tëra – edhe ata duhet të lejohen të varrosen këtu”.
“Ata janë qytetarë njësoj si unë dhe kanë të njëjtat të drejta”.
Midis miratimit, indiferencës dhe skepticizmit: mendimet ndryshojnë edhe midis banorëve të Weinfelden. Ndërsa disa e shohin varrimin e planifikuar si një shenjë hapjeje, të tjerë pyesin veten nëse ka çështje më urgjente – ose paralajmërojnë për pasoja të mundshme.
Pjetri (63) thotë: „Nuk shoh asnjë arsye për të thënë jo.» Ata janë qytetarë njësoj si unë dhe kanë të njëjtat të drejta”. Anja (30) është gjithashtu e hapur: “Nuk mendoj se është keq. Në fakt jemi bërë modernë”, thotë ajo, por dëshiron të mësojë më shumë.
Një grua 59-vjeçare nga Weinfeldeni thotë: „Nuk e hedh poshtë vërtet, por ka çështje më të rëndësishme“. Martini (35) thotë: “Është e panevojshme të votohet për këtë. Personalisht, nuk më intereson shumë”.
Rainer (60) e sheh këtë si një shenjë për Zvicrën: “Zvicra është tolerante, ka vend për njerëz me besime të ndryshme. Dhe fakti që po votojmë për këtë tregon demokracinë tonë të drejtpërdrejtë”.
Pjetri (71) është më kritik: “Nëse dorëzohemi tani, do të ketë edhe më shumë kërkesa. Duhet përshtatur”.